11月27日晚，有“哲学小王子”之称的复旦大学郁教授为同学门讲了一堂别开生面的哲学课。继上一次政治哲学之后，这一次谈及的是科学哲学，这一主题也是同学在上一堂课之后自己选择的话题。比起认识论，作为上中学子，大家对于科学更感兴趣，当然，对于探讨科学的方法论的科学哲学也是情有独钟。
课一开始，老师让同学们罗列的现在已有的科学学科，有：生物，化学，数学，医学、历史，社会科学等等。同时在面对语文、英语等学科是否属于科学的问题上出现了分歧。经过简短的讨论后，同学们得出的一致的答案：语言学是科学，但文学是艺术。就看这个分类，老师与同学们探讨了科学与艺术的关系，大家也都积极举手，踊跃发言。
而本堂课最吸引同学们兴趣的话题是关于科学伦理方面的探讨，就当今社会省一些新概念有可能产生的影响从科学哲学的角度进行一番讲解，同学们从中受益托福。（文：高二9班 韩贝宁 图：程钊静）
工程楼中， 十几位同学聚集在熟悉的教室，聆听郁喆隽教授讲解哲学：一个饱含深邃智慧的领域。
郁教授仍身着一身灰蓝色西装，抛出一个短短的问题：科学是什么？这一短小精悍的问题一时间悬浮在空气之上，短短的沉寂中无人敢迎接此挑战。于是郁教授还是作为一名引路人，在白板上写下当下学校中的些许学科，再次发问：其中哪些是科学。我们的思路渐渐打开，将科学概括为揭示物质的规律的学问。继续深入，物质的规律又包含什么？
从黑板上的学科的分析中，同学们为科学分类：自然科学与人文科学。前者不涉及物体，比如数学、物理、化学、生物。或者则涉及主体，如历史、政治。人文科学反映的是群体的价值、意图、规范。总结出科学还应有经验归纳和演绎。接着是对“知识”的讨论。通过Justified True Belief理论，和“奶牛问题”的引入，知识这一看似简单的定义级挑战，知识的确立、总结需要破除、重复控制变量。尔后，是关于解释和理论的定义。解释针对事实，现象等被解释体，“解释”依据卡尔·汉普尔的理论，解释中的说明句是一个有效的演绎论据，至少包含演绎中实际需要的普遍定律，且经验上可检验说明句必为真。
最后，郁教授解释了“真理”的要求。“真理”有三个特征，符合，融贯，使用，他们内部不矛盾，逻辑自洽。真理在科学原则上可证伪，宗教不可证伪。以中医是否为科学为例，探讨它的科学性，是否可被论证等等，又表明科学是有边界的。
此次课程，同学们突破往日不假思索、约定俗成点接受的名词却不曾想过他们更深的含义，本次为这些看似普通的名词有了更深的认识和理解，这一节课意义深远。（文：高二7班 吴昊卿 图：程钊静）
